OrkaOrka/البكالوريا/الآداب
الفلسفة · Bac Lettres · المعامل 3

السعادة والواجب — درس الفلسفة بكالوريا الآداب

أحيانًا يطلب منا الواجب أن نضحي بسعادتنا: أن نقول الحقيقة ولو أضرت بنا، أن نفي بوعد مكلف. هل تتعارض السعادة والأخلاق؟ أم أن السلوك الأخلاقي طريق إلى السعادة؟

راجعه Équipe Orka · 18 أكتوبر 2026

ضمن برنامج بكالوريا Lettres

الفلسفة مادةٌ أساسية في بكالوريا مسلك الآداب، معاملها 3. هذا المفهوم من المفاهيم الأربعة التي يضيفها الإطار المرجعي لمسلكي الآداب والعلوم الإنسانية إلى المفاهيم الثمانية المشتركة، ويمكن أن يكون موضوع الامتحان كاملًا: ضبطه ضروري لمن يريد معدلًا جيدًا.

في الامتحان

يقترح الامتحان الوطني ثلاثة مواضيع يختار المترشح واحدًا منها: نص فلسفي للتحليل والمناقشة، أو قولة مذيّلة بمطلب، أو سؤال إشكالي مفتوح. تُقوَّم الورقة وفق منهجية موحدة: فهم الإشكال، التحليل، المناقشة، التركيب، وسلامة اللغة؛ ويُنتظر من المترشح أن يوظّف مواقف هذا المحور بحججها وأمثلتها.

أهداف التعلم

  • صياغة إشكال العلاقة بين السعادة والواجب
  • تحليل موقف كانط: الأخلاق لا تُؤسَّس على السعادة، بل تجعلنا جديرين بها
  • تحليل موقف جون ستيوارت مل: الفعل الأخلاقي هو ما يحقق أكبر سعادة لأكبر عدد
  • تحليل موقف ألان: السعادة واجب نحو الغير
  • بناء موقف شخصي حول تكامل السعادة والواجب

المفاهيم الأساسية

الإشكال

الواجب يأمر دون اعتبار لمصلحتنا، والسعادة تبدو مصلحة شخصية. فهل يجب أن نختار بين أن نكون أخلاقيين وأن نكون سعداء؟ أم يمكن التوفيق بينهما؟ وهل السعادة نفسها واجب؟

كانط ومل: الواجب أم المنفعة؟

يرى كانط أن الأخلاق لا يمكن أن تُؤسَّس على السعادة: الفعل الأخلاقي هو ما يتم احترامًا للواجب، لا طلبًا للسعادة، لأن السعادة غامضة ومتغيرة. ويقول: لا يعلّمنا الأخلاق كيف نكون سعداء، بل كيف نكون جديرين بالسعادة. أما جون ستيوارت مل، صاحب مذهب المنفعة، فيرى أن معيار الأخلاق هو السعادة: الفعل الصائب هو الذي يحقق أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس، مع التمييز بين لذات راقية ولذات دنيا.

ألان: السعادة واجب

يقلب ألان العلاقة: ليس الواجب ضد السعادة، بل السعادة نفسها واجب. فالإنسان التعيس ينشر حوله الحزن، بينما السعادة «أجمل هدية» نقدمها للآخرين؛ لذلك يجب أن نريد السعادة ونعمل من أجلها، احترامًا لمن نعيش معهم.

الأخطاء الشائعة

1
تقديم كانط كعدو للسعادة: هو يرفض جعلها أساسًا للأخلاق، لا يرفضها كغاية مشروعة.
2
تقديم مذهب المنفعة كأنانية: مل يتحدث عن سعادة أكبر عدد، لا عن سعادة الفرد وحده.
3
إغفال موقف ألان الذي يقدم تركيبًا مفيدًا للمناقشة.

مثال محلول

نص السؤال

هل تتعارض السعادة والواجب؟

التصحيح

تأطير الإشكال. الواجب يأمر أحيانًا بالتضحية بمصلحتنا، والسعادة تبدو مصلحة شخصية: فهل الأخلاق ضد السعادة؟
التحليل. كانط: الأخلاق تقوم على الواجب لا على السعادة؛ الفعل الأخلاقي لا يضمن السعادة لكنه يجعلنا جديرين بها.
المناقشة. مل: معيار الأخلاق هو السعادة نفسها، سعادة أكبر عدد؛ ألان: السعادة واجب نحو الآخرين، فلا تعارض بينهما.
التركيب. قد يتعارض الواجب مع رغباتنا المباشرة، لكنه لا يتعارض مع سعادة أعمق قائمة على احترام الذات والآخرين؛ الأخلاق والسعادة يتكاملان في حياة جديرة بأن تعاش.

افهم الدرس، ثم تدرب.

ينشئ Orka تمارين وامتحانات تجريبية مصححة تغطي برنامج الفلسفة في بكالوريا Lettres، مع تتبع تقدمك درساً بعد درس (وفق حدود عرضك).

تابع مجاناً مع Orka

3 تمارين للتدرب

التمرين 1

سهل
ما معنى أن نكون «جديرين بالسعادة» عند كانط؟
عرض التصحيح
أن نتصرف وفق الواجب الأخلاقي، فنستحق السعادة ولو لم نحصل عليها فعلًا؛ الأخلاق لا تضمن السعادة لكنها تجعلنا أهلًا لها.

التمرين 2

متوسط
ما معيار الفعل الأخلاقي عند جون ستيوارت مل؟
عرض التصحيح
الفعل الأخلاقي هو الذي ينتج أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس المعنيين به؛ فالأخلاق تقاس بنتائج الفعل على سعادة الجميع.

التمرين 3

صعب
ناقش القول: «لكي أكون أخلاقيًّا يجب أن أتخلى عن سعادتي».
عرض التصحيح
يجد القول سنده عند كانط: الواجب يأمر دون اعتبار للسعادة، وقد يتطلب التضحية. لكن كانط نفسه لا يدعو إلى التخلي عن السعادة، بل إلى عدم جعلها أساس الأخلاق؛ ومل يجعل السعادة معيار الأخلاق، وألان يجعل السعادة واجبًا. التركيب: قد يطلب الواجب التضحية برغبات مباشرة، لكنه يتكامل مع سعادة أعمق تقوم على الكرامة واحترام الآخرين.

تعمق أكثر في هذا الدرس

الأسئلة الشائعة

لماذا يرفض كانط تأسيس الأخلاق على السعادة؟

لأن السعادة مفهوم غامض ومتغير من شخص إلى آخر، ولأن الفعل الذي يتم طلبًا للسعادة يكون مشروطًا بالمصلحة؛ أما الأخلاق فتقتضي قاعدة كونية ضرورية.

هل مذهب المنفعة أخلاق أنانية؟

لا، فمعياره سعادة أكبر عدد من الناس، وقد يقتضي التضحية بالمصلحة الشخصية من أجل سعادة الجماعة.

كيف أربط هذا المحور بمفهوم الواجب؟

يمكن توظيف مواقف المحور الأول من مفهوم الواجب (كانط، الواجب والإكراه) لتعميق المناقشة حول علاقة الواجب بالرغبة والسعادة.