OrkaOrka/Bac/Sciences Humaines
Commencer
Philosophie · Bac Sciences Humaines · Coefficient 4

البحث عن السعادة — درس الفلسفة بكالوريا علوم إنسانية

نبحث عن السعادة في النجاح والمال والحب، فإذا بلغنا ما نريد ظهرت رغبات جديدة. هل السعادة هدف يمكن بلوغه، أم أن البحث عنها محكوم بالخيبة؟

Relu par Équipe Orka · 18 octobre 2026

Dans le programme du Bac Sciences Humaines

الفلسفة معامل 4 في بكالوريا مسلك العلوم الإنسانية، من المواد التي تحدد المعدل. هذا المفهوم من المفاهيم الأربعة التي يضيفها الإطار المرجعي لمسلكي الآداب والعلوم الإنسانية إلى المفاهيم الثمانية المشتركة، ويمكن أن يكون موضوع الامتحان كاملًا.

À l'épreuve

يقترح الامتحان الوطني ثلاثة مواضيع يختار المترشح واحدًا منها: نص فلسفي للتحليل والمناقشة، أو قولة مذيّلة بمطلب، أو سؤال إشكالي مفتوح. تُقوَّم الورقة وفق منهجية موحدة: فهم الإشكال، التحليل، المناقشة، التركيب، وسلامة اللغة؛ ويُنتظر من المترشح أن يوظّف مواقف هذا المحور بحججها وأمثلتها.

Objectifs d'apprentissage

  • صياغة إشكال البحث عن السعادة: هل يمكن تحقيق السعادة؟ وكيف؟
  • تحليل الموقف الرواقي (إبكتيتوس): التمييز بين ما يتوقف علينا وما لا يتوقف
  • تحليل موقف شوبنهاور: الحياة تأرجح بين الألم والملل
  • تحليل موقف ألان: السعادة إرادة وواجب
  • بناء موقف شخصي حول شروط السعادة

Notions clés

الإشكال

إذا كانت السعادة غاية الإنسان، فهل هي في متناوله؟ هل تتوقف على الحظ والظروف الخارجية، أم على موقفنا الداخلي وإرادتنا؟ أم أن طبيعة الرغبة نفسها تجعل السعادة مستحيلة؟

الرواقيون وأبيقور: السعادة حكمة وتدبير

يرى الرواقي إبكتيتوس أن من الأشياء ما يتوقف علينا (أحكامنا، رغباتنا، أفعالنا) ومنها ما لا يتوقف علينا (الجسد، الثروة، الشهرة، أحكام الناس). السعادة هي أن نهتم بما يتوقف علينا وأن نتقبل ما لا يتوقف علينا: «لا تطلب أن تحدث الأمور كما تريد، بل أرد أن تحدث كما تحدث». ويرى أبيقور أن السعادة تتحقق بتدبير الرغبات وبالتحرر من الخوف من الآلهة والموت.

شوبنهاور وألان: الاستحالة أو الإرادة

يرى شوبنهاور أن الحياة «تتأرجح كالرقاص بين الألم والملل»: الرغبة نقص وألم، وإشباعها لا يعطي إلا لحظة راحة سرعان ما يعقبها الملل أو رغبة جديدة؛ فالسعادة سلبية، مجرد غياب مؤقت للألم. في المقابل، يرى ألان أن السعادة لا تأتي من الخارج كهدية، بل تُصنع بالإرادة والعمل: «التشاؤم مزاج، والتفاؤل إرادة»، بل إن السعادة واجب نحو الآخرين.

Erreurs fréquentes

1
فهم الرواقية على أنها استسلام وخمول، وهي تدريب صارم للإرادة على التحكم فيما يتوقف علينا.
2
عرض موقف شوبنهاور دون ربطه بتحليل طبيعة الرغبة.
3
إغفال البعد العملي لموقف ألان: السعادة فعل وإرادة لا انتظار.

Exemple corrigé

Énoncé

هل السعادة في متناول الإنسان؟

Correction

تأطير الإشكال. يسعى الجميع إلى السعادة، لكن تجربة الخيبة والتعاسة تجعلنا نتساءل: هل يمكن بلوغها فعلًا؟
التحليل. الرواقيون: السعادة ممكنة لأنها تتوقف على أحكامنا ورغباتنا، لا على الظروف الخارجية؛ أبيقور: تدبير الرغبات يحقق الطمأنينة.
المناقشة. شوبنهاور: الرغبة في ذاتها نقص وألم، فالسعادة سلبية وعابرة؛ ألان: السعادة لا تُنتظر بل تُصنع بالإرادة.
التركيب. السعادة ليست حالة دائمة مضمونة، لكنها ليست مستحيلة: إنها في متناول الإنسان بقدر ما يحكم رغباته ويعمل على بنائها.

Le cours, puis l'entraînement.

Orka génère des exercices et des examens blancs corrigés sur le programme de Philosophie du Bac Sciences Humaines, avec un suivi de ta progression chapitre par chapitre (selon les limites de ton offre).

Continue gratuitement sur Orka

3 exercices pour t'entraîner

Exercice 1

سهل
ما الأشياء التي تتوقف علينا حسب إبكتيتوس؟
Voir la correction
أحكامنا وآراؤنا، ورغباتنا ونفورنا، وأفعالنا؛ أي كل ما هو من صنع إرادتنا. أما الجسد والثروة والشهرة والسلطة فلا تتوقف علينا.

Exercice 2

متوسط
اشرح قول شوبنهاور: «الحياة تتأرجح كالرقاص بين الألم والملل».
Voir la correction
الرغبة تولد من نقص، والنقص ألم؛ فإذا أشبعنا الرغبة زال الألم لحظة ثم حل الملل لغياب ما نرغب فيه، أو ظهرت رغبة جديدة؛ هكذا تتأرجح الحياة بين الألم والملل دون سعادة إيجابية دائمة.

Exercice 3

صعب
ناقش القول: «السعادة مسألة حظ».
Voir la correction
يجد القول سنده في الظروف الخارجية التي لا نتحكم فيها (الصحة، الثروة، الأحداث). لكن الرواقيين يبينون أن السعادة تتوقف على موقفنا من هذه الظروف، وألان يجعلها ثمرة الإرادة والعمل؛ وشوبنهاور يرى أن المشكلة في الرغبة نفسها لا في الحظ. التركيب: للحظ دور، لكن السعادة تتوقف أيضًا على حكمتنا في التعامل مع رغباتنا وظروفنا.

Va plus loin sur ce chapitre

Questions fréquentes

هل يدعو الرواقيون إلى عدم الرغبة؟

يدعون إلى التحكم في الرغبات وتوجيهها نحو ما يتوقف علينا، وتقبل ما لا يتوقف علينا؛ الهدف الحرية الداخلية والطمأنينة لا إلغاء الرغبة.

هل شوبنهاور متشائم بالكامل؟

يرى أن السعادة الإيجابية مستحيلة، لكنه يقترح طرقًا للتخفيف من الألم: التأمل الفني، والشفقة، والتخلي عن إرادة الحياة.

ماذا يقصد ألان بأن السعادة واجب؟

أن الإنسان مسؤول عن مزاجه وأن التعاسة معدية؛ أن تكون سعيدًا هو أيضًا خدمة للآخرين، لأن السعادة تنتشر كما ينتشر الحزن.