مدرسة تجديد الرؤيا (الحداثة الشعرية)

قصيدة النثر، التي تتخلى كليا عن الوزن العروضي والقافية، معتمدة على إيقاع داخلي وكثافة الصورة الشعرية.

يحافظ الشعر الحر على التفعيلة العروضية الخليلية مع تنويع عدد تكرارها في كل سطر، بينما تتخلى قصيدة النثر كليا عن الوزن العروضي، معتمدة على إيقاع داخلي (تكرار، توازٍ تركيبي، كثافة الصورة) بديل عن العروض الخارجي.

تصح هذه الأطروحة من حيث إن حركة تجديد الرؤيا لم تكتفِ، خلافا لحركة تكسير البنية، بتعديل القالب الإيقاعي للقصيدة (التخلي عن الوزن كليا في قصيدة النثر)، بل سعت إلى تغيير جذري في وظيفة الشعر ونظرة الشاعر إلى العالم: فبدل وصف الواقع كما هو أو التعبير المباشر عن الانفعال الذاتي (كما في سؤال الذات)، أصبح الشاعر يسعى إلى الكشف عن أبعاد خفية وجديدة في الوجود والإنسان واللغة، عبر تجربة شعرية فردية متفردة تعيد خلق علاقته بالعالم من منظور رمزي وتأملي عميق. هذا يفسر التسمية بـ"الرؤيا" لا "الرؤية": فالرؤية تصف ما هو كائن، بينما الرؤيا تستشرف وتكشف ما هو ممكن أو خفي. غير أن هذا البعد الفكري العميق ارتبط عضويا بتجديد شكلي مواز (قصيدة النثر، تكثيف الصورة، اللغة الموحية)، مما يبين أن التجديد الشكلي والتجديد الفكري في هذه الحركة متلازمان لا منفصلان.